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Como os dije esta mañana, aquí tenéis las calificaciones finales de la asignatura. El que quiera puede presentarse mañana, a 5ª hora, para subir nota. Ahí van las notas:
Javier Almazán: 9
Marta y Susana Borrego: 10
Anna Buzhora: 8
Rocío Chicano: 8
María de Vries: 9
Antonio M. Díaz: 5
Inés Diaz: 8
Elena Díez: 8
Yoli Jiménez: 7
Álvaro Marín: 8
Josemi Moreno: 9
Miriam Ortega: 7
Alejandro Ruiz: 8
Jusanian Yuste: 8
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Ánimo y a sacar adelante las demás asignaturas.
Un saludo, Pablo.
Los romanos daban «pan y circo» al pueblo. Ahora nos quitan el pan y han hecho de la política un circo.
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DEMOCRACIA, según el Diccionario de la Real Academia Española ( R.A.E. ) es:
1. f. Doctrina política favorable a la intervención del pueblo en el gobierno.
2. f. Predominio del pueblo en el gobierno político de un Estado.»
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La democracia «representativa» que tenemos no se legitima ni termina en el hecho de que los ciudadanos «intervengamos en el gobierno» votando una vez cada cierto tiempo, y luego ya no seamos más actores del proceso político. La democracia «participativa» es la que guarda la esencia etimológica de esta palabra que nació en el ágora griega, es decir, en la plaza pública de aquella Grecia clásica. Ya somos muchos los «indignados» que creemos llegada la hora de una regeneración de la política, y por eso saludamos esperanzados el fenómeno del 15-M que ha tenido lugar en los últimos días y que tiene al pueblo por auténtico protagonista de estos momentos históricos que vivimos ( indignados, en crisis, con las tasas de paro por las nubes, la juventud sin perspectivas de futuro, los jubilados y funcionarios maltrechos en sus sueldos, políticos corruptos … ). Escribe hoy el poeta Luis García Montero. «¿Necesita adjetivos la democracia? Depende del estado de sus cimientos. La democracia es un edificio que puede sostenerse por sí mismo, sin necesidad de adjetivos que lo apuntalen. Pero cuando empieza a fallar su seguridad, las cornisas se caen y la fachada se inclina peligrosamente, resulta necesario utilizar puntos de apoyo con adjetivos como real y participativa».
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Dos han sido los ejes de la crítica de los indignados: el sistema económico-financiero actual y la clase política mayoritaria. No somos mercancía en manos de políticos y banqueros, o sea en manos de los amos del dinero y de los votos. El mayo español, independientemente de qué ocurra los meses venideros, ha constituido una intensísima y al mismo tiempo pacífica bofetada en lo más profundo del engranaje que sostiene nuestro sistema económico y político. En nuestro campo de la EDUCACIÓN, me parece mentira que los dos partidos mayoritarios hayan sido INCAPACES de lograr lo que viene demandando la propia sociedad y los informes educativos: ¡UN PACTO EDUCATIVO NACIONAL!. Los egoismos particulares, los intereses ocultos, la infranqueable barrera que separa al PP y al PSOE en temas de educación tienen que acabar y por eso estos intentos de «democracia real» han de hacer que cambien los agentes políticos . Me decía un chico joven en la manifestación del viernes pasado en Málaga que para «los que somos jóvenes y no hemos vivido la transición, ver a la gente pasándose el megáfono para expresar sus propuestas para “arreglar el mundo” es la mayor demostración de democracia participativa que hemos visto». Y así es.
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Ha sido tanta la información sobre este tema en los últimos días ( prensa, Internet, redes sociales, etc.) que sería muy difícil encontrar las mejores aportaciones. No obstante, aquí van algunos enlaces interesantes :
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Diez mentiras sobre Democracia Real Ya
Reflexión en las ágoras de España
Cómo quedaría el Parlamento sin la ley D’Hont
Crónica gráfica de acampadasol
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El impulsor de la revolución islandesa ( os recordamos que en Islandia, muchos banqueros han ido a la cárcel ), Hordur Törfason, anima al movimiento español del 15-M:
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Y como colofón, una muestra de la extensión europea del movimiento de indignados del 15-M. Muchísimas ciudades europeas ( y no sólo en Europa: desde New York hasta en la australiana Sidney ) han sido lugar de manifestación de la llamada «spanish revolution»: Paris, Londres, Roma, Florencia, Milán, Lisboa, Amsterdam, Berlin, Copenhague, Estocolmo, Praga … He elegido la de Edimburgo ( Escocia ) por ser un lugar muy querido para nuestro alumnado e incluso para mí mismo.
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Ánimo y a seguir las reivindicaciones. Si algo ha supuesto este movimiento del 15-M es que la juventud ha descubierto la fuerza del «nosotros» frente a la debilidad del «yo». Yo también «me bajo en Sol» ( próxima parada: ¡elecciones generales! )
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P.D.: Y como no todo es de color de rosa dentro del mundo «indignado» ( no podría serlo debido a la gran diversidad ideológica de todos los que se sienten cercanos al mismo ), quiero dejar constancia de que lo que en estos días se inicia como algo esperanzador no debería ser manipulado ni por los partidos políticos ni por los «organizadores asamblearios» que pueden llevar al suicidio prematuro a este movimiento cívico, planteando propuestas que sólo votan los que están allí acampados ( ¡lo cual no es poco! ). Quiero decir que deberíamos ir a un acuerdo de «mínimos» antes que entrar a reivindicar temas de mayor calado, y es de suponer que la influencia en las elecciones de hoy sea escasa, pues de lo que se trata es de coordinar unas propuestas para las próximas elecciones generales. Aquí os dejo enlace a algunas disensiones que ya se han levantado al respecto:
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http://www.laesfera.org/2011/05/22/sol-empieza-a-fallar/
http://www.elincordio.com/2011/05/21/accion-no-revolucion/
http://www.ustream.tv/recorded/14862173
http://log85.dyndns.org/pagina_principal.php?usuario=lanshor&pagina=120
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P.D.: ¡ANTOLÓGICO!. Las mejores películas sobre el 15-M las rodó hace 70 años el director Frank Capra. Banqueros insaciables, políticos que gobiernan de espaldas a sus votantes, fríos especuladores inmobiliarios, manipulación en los grandes medios de comunicación… y gente corriente que se levanta contra ellos ( véase http://noticias.lainformacion.com/arte-cultura-y-espectaculos/cine/las-mejores-peliculas-sobre-el-15m-las-rodo-frank-capra-hace-70-anos_7UTYrMFc0XH2VrPPUiKzZ6/ )
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Como señalamos en el apunte anterior, en la pregunta 4 ( de Lengua ), se ha ampliado la tipología de preguntas que pueden caer en Selectividad y por tanto queremos poner aquí varios archivos sobre dicha pregunta. Aquí van algunos para trabajar el tema:
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SUBJETIVIDAD Y OBJETIVIDAD:
Rasgos OBJETIVIDAD Y SUBJETIVIDAD en el texto
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MORFOSINTAXIS:
Ejercicios resueltos de RELACIONES SINTÁCTICAS -1
Ejercicios resueltos de RELACIONES SINTÁCTICAS – 2
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VARIAS:
Diferentes preguntas ( resueltas )
Otros tipos de preguntas ( resueltas )
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Más adelante iremos ampliando este apunte. Gracias.
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Recientemente los profesores de Lengua y Literatura que damos clase en 2º de Bachillerato hemos tenido una reunión – a la que yo no pude asistir – para concretar diferentes aspectos de la prueba de Selectividad de este año. Sí estuvo presente nuestro compañero Juan Arcas, y con su información y la de otros compañeros os dejamos algunas aclaraciones, básicamente con respecto a la pregunta nº 4 del Comentario de textos.
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Ejemplos de formulación de la pregunta 4 ( Lengua ):
– Realice un análisis sintáctico del fragmento seleccionado.
– Indique las relaciones sintácticas que se establecen entre las proposiciones del siguiente fragmento.
– Localice y copie del texto un ejemplo de los siguientes tipos de proposiciones (cuatro casos): a/ subordinada adj.; b/ coordinada adversativa.. c/ subordinada adverbial de causa…
– Indique qué tipo de proposición introducen los nexos señalados en el texto (cuatro casos): a/ porque; b/ aunque…
– Indique la clase y función de los pronombres señalados en el texto (cuatro casos): a/ para mí; te digo; nosotros; qué…
– Extraiga del texto ejemplos de las siguientes modalidades oracionales (se preguntarán cuatro casos): a/ Exhortativa; b/ Interrogativa…
– Indique de qué tipo son las siguientes perífrasis verbales indicando su valor (se preguntará cuatro casos) a/ Ha de salir; b/ está lloviendo; c/ debo coger.
– Analice cómo están formadas las siguientes palabras, indicando los tipos de morfemas resultantes (cuatro casos): a/ invisible; b/ recoger; c/ cortacésped
– Explique el significado que tienen en el texto las siguientes palabras (o expresiones) (cuatro casos).
– Señale y comente cuatro rasgos lingüísticos que expresen la subjetividad del texto.
– Localice en el texto y comente la función de los conectores textuales existentes.
– Transforme en indirecto/ directo; pasiva/ activa… siguiente fragmento:
“Por esa calle no puedo pasar…- dijo el capitán.
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También entregaron 2 modelos de exámenes:
Comentario de «San Manuel Bueno, mártir»
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¡Ánimo, y a currar, que ya queda poco!
Informe sobre ciegos: Sábato (derecha ) y Saramago
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Ha fallecido Ernesto Sábato, casi a la edad de 100 años. Nacido en Buenos Aires el 24 de junio de 1911, Sábato fue uno de los más importantes escritores en lengua española del siglo XX. Un hombre comprometido con su país, la sociedad y la creación artística antes que con su propio ejercicio de escritura.
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Sabato tuvo una vida andariega, marcada por la literatura y por su compromiso ético que le llevó al final de su vida a declararse mas cercano al «anarco-cristianismo» que al activo comunismo de su juventud. El escritor empezó su vida profesional como físico, en Zurich (Suiza), pero muy rápidamente comenzó su actividad literaria y su amistad con el Grupo Sur, donde conoció a Victoria Ocampo y a Jorge Luis Borges. Libros suyos como El túnel (1948), Sobre Héroes y tumbas (1961) y Abaddón el exterminador (1974) lo han convertido en un clásico. Fue distinguido con muchos premios, incluido el Cervantes en 1984.
Otra de sus novelas se titula Entre sus ensayos figuran Uno y el universo (1945), Hombres y engranajes (1951), El rostro del peronismo (1956), Tango discusión y clave (1963), Nunca más. Informe de la Comisión Nacional sobre la desaparición de personas (1985), Antes del fin (1998) y España en los diarios de mi vejez (2004). En este enlace puede leer un framgento de su libro Antes del fin, relacionada con la infancia del escritor argentino.
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Anterior a la generación del boom latinoamericano, Ernesto Sábato fue un clásico de las letras argentinas y una referencia del pensamiento y la defensa de los derechos humanos. Solitario guardián de valores que veía en riesgo.
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Ahora voy a recuperar algunas de las ideas de Ernesto Sábato sobre arte, cultura y literatura recogidas en su libro El escritor y sus fantasmas. Un mapa de su concepción de la vida, el mundo y la creación:
«La tarea central de la novelística de hoy es la indagación del hombre, lo que equivale a decir que es la indagación del Mal. El hombre real no existe desde la caída. No existe sin el demonio: Dios no basta».
«Una sociedad que entra en la crisis de sus ideales es como para el niño el fin de su adolescencia: el absoluto se ha roto en pedazos y el alma queda ante la desesperación o el nihilismo».
«La literatura no es un pasatiempo ni una evasión, sino una forma -quizá la más completa y profunda- de examinar la condición humana».
«A lo largo de la historia pueden observarse dos tipos de vicisitudes en el arte: las que resultan o froman parte de la dinámica interna, tales como la lucha entre capillas y escuelas, el cansancio de tendencia, el agotamiento de ciertas formas o procedimientos, la reitraa tendencia del parricidio; y las que forman parte de las grandes estructuras históricas, estructuras que involucran una determinada concepción de la existencia, un ethos, una metafísica: la del hombre religioso del Medioevo, la del profano burgués del Renacimiento, la del hombre de nuestro tiempo».
«La novela debía ser una épica moderna, y como toda épica exigiría la desaparición total del narrador».
«En nuestro tiempo solo lo sgrandes e insobornables artistas son los herederos del mito y de la magia, son los que guardan en el cofre de su noche y de su imaginación aquella reserva básica de ser humano, a través de estos siglos de bárbara enajenación que soportamos».
«A la novela le es aplicable lo que Jaspers dice de la existencia.
La existencia es una conquista. Su modo de ser esencial es ‘estar en impulso’. Su tirmo propio es la crisis. Es un perpetuo movimiento de flujo y reflujo, de fracaso y victoria. Solo puede irse al reposo por la angustia, al abandono por el desafío, a la creencia por el escándalo. La vida espiritual es aan continua tempestad de antinomias, cuyos términos tan pronto se estrellan entre sí como se separan hasta la ruptura. El existente tiene que mantener los contrarios unidos en un esfuerzo de dolorosa tensión, jamás resuelta».
«¿Qué es un creador? Es un hombre que en algo prefectamente conocido encuentra aspectos desconocidos. Pero, sobre todo, es un exagerado».
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Juan Pablo Castel, María Iribarne, Fernando Vidal, Alejandra, Martín, etc., los personajes de la ficción del argentino, siguen vivos y alumbrándonos en este «Informe sobre ciegos» que es la vida.
EDUCACIÓN «EL PAÍS»
AULA 31 